Darwin day
Azi se implinesc 201 an de la nasterea lui Charles Darwin. Nu am de gand sa vorbesc despre contributia lui Darwin, autorul, impreuna cu Alfred Wallace, al primei teorii a evolutiei. Jean Baptiste de Lamarck a fost insa primul care a emis cateva idei evolutioniste, iar de la el avem termenul de “evolutie”.
Problema e cum s-a sarbatorit la noi Darwin day? Pot sa spun ca mare lucru nu a fost. Nu am vazut stirile la tv, nici nu am citit ziare Romanesti azi (cateva stiri online doar) ca sa stiu daca s-a vorbit in media despre aceasta. Dar stiu ca Asociatia Umanista Romana sau fosila ei, mai precis, a organizat ceva. Prezenta a fost modesta, iar discutiile care au avut loc m-au surprins prin aceeasi calitate. In fiecare zi imi descopar propria naivitate referitoare la tara in care traiesc. Ceea ce ni s-a intamplat in ultimii 60 ani se vede cu prisosinta.
Secularismul- benefic pentru toata lumea
Putini stiu ca teoria evolutiei a fost exclusa din programa scolara. De ce? Se spune ca din cauza influentei Bisericii Ortodoxe Romane. Eu ma incapatanez sa nu cred asta, cred doar ca e imensa incompetenta a factorilor responsabili, care nu realizeaza importanta acestei teorii. In schimb, religia se preda in preuniversitar incepand din clasele primare. Mai mult, in scoala este prezentata viziunea crestina asupra antropogenezei, dar nu cea evolutionista. O doamna prezenta la aceasta manifestare chiar a povestit cat de confuza a fost fiica ei, atunci cand a invatat la scoala ca “omul a aparut din maimuta” dar si ca ” Dumnezeu l-a creat dupa chipul si asemanarea lui”, de unde logic a dedus ca Dumnezeu e o maimuta! Bineinteles ca aceasta concluzie la care a ajuns singura, a indepartat-o iremediabil de biserica, toate incercarile mamei ei de a o apropia au esuat. Ceea ce era foarte interesant e ca majoritatea celor prezenti nu au fost de acord cu scoaterea completa din programa scolara a religiei predate confesional, ramanand sigur predarea istoriei religiilor, echidistant fata de toate curentele spirituale. Asta intr-un stat care ar trebui sa fie secular, dar constitutia e confuza in acest sens ca in toate…
Sigur ca sunt pentru libertatea de religie, dar pentru separarea totala a statului de biserica. Putini stiu ca aceasta ar fi in interesul tuturor, inclusiv…al bisericii. Recent am citit “Democratia in America” (de fapt era o traducere engleza “Democracy in America”) de Alexis de Tocqueville. Filosofie politica, foarte interesanta, o recomand tuturor, raspunde la atatea intrebari, face atatea predictii care s-au verificat si se verifica in prezent. In State, atat in prima jumatate a secolului al XIX-lea (primul volum apare pe la 1830, dupa o vizita a autorului in aceasta tara), cat si acum, sentimentul religios era si este puternic. Dar statul era separat de biserica, asa cum este si acum, gratie primului amendament al Constitutiei. De Tocqueville gaseste o relatie de cauza-efect intre aceste fenomene. Sentimentul religios era si este puternic tocmai pentru ca nu era “manjit” si confiscat de politicieni, asa cum se intampla in Europa in epoca. Daca ar fi asa si la noi, biserica ar suferi acea mult dorita reformare, de care se vorbeste, dar care nu da semne sa inceapa. Nu inteleg de ce o pozitie seculara clara e evitata de toti in Romania, cand aceasta nu ar fi nici pe departe antireligioasa. Daca vrem sa separam puterile in stat nu inseamna ca suntem contra uneia sau alteia (dar avem parlamentari care nu stiu care sunt acelea!).
Limba romana si biserica ortodoxa
Se spune ca nu putem face asta, pentru ca Biserica e indisolubil legata de istoria noastra, ca ea a ajutat la mentinerea fiintei nationale. Adica ea a ajutat la pstrarea latinitatii limbii…Cum? Se stie ca biserica ortodoxa din tarile vorbitoare de romana tinea slujbele in…slavona, ceea ce a reprezentat principalul factor de infuzie tardiva de cuvinte slave in Romana. Chiar radeam cu un prieten german de ironia situatiei in Evul mediu, cand biserica era locul unde in Europa cei mai multi nu intelegeau nimic. Romanii ascultau slujbe in slavona, iar germanii in latina. Invers ar fi fost mult mai bine pentru toata lumea. Am citit o carte de lingvistica (Eugen Munteanu, “Introducere in lingvistica”, editura Litera) in care apareau termeni religiosi latinesti, a caror origine era evidenta pentru orice afon in lingvistica, care au disparut in ultimii 400 ani (in secolul al XVII-lea erau inca prezenti in limba). Oare ce s-a intamplat inainte de a avea acele izvoare? Cate astfel de cuvinte au disparut?
A fost Biserica factor de pastrare a limbii? George Murnu in Istoria Aromanilor, spune ca Romanii din Grecia erau recunoscuti ca putin religiosi in timpul Imperiul Bizantin. Si-au pastrat limba poate tocmai din cauza asta, mai precis pentru ca erau pastori. Pastorii sunt greu de stapanit, nu asculta nici de autoritatile politice, nici de cele religioase. Adica tocmai un factor laic a ajutat la mentinerea limbii, adica ocupatia lor. Totusi, crestinismul are un merit foarte mare in istoria noastra. Pana la urma Europa e unita cultural de religie, suntem occidentali si din aceasta cauza.
Oricat de dureros ar parea, statusul bizar pentru secolul XXI al BOR e doar o consecinta a comunismului cu accente nationaliste. E o idee banala, care nu-mi apartine. Asa ca excesul de religie in spatiul public, ca o contrapondere a comunismului, ar putea fi de fapt o consecinta a acestui sistem fundamentalist ateu.
Recent Comments