Yo di gen gwo manti, ti ak estatistik. Yon parafraz nan di sa a ta dwe ke gen mit enkwayab, kredib ak...syantifik. Malgre ke kèk mit syantifik te e yo kareman chokan pou moun ki gen yon sans kritik ak anpil lojik. Li pa menm sanble ak manti enbesil tankou sa yo ki nan yon istwa Ris kote pèsonaj la mache nan yon fènwa pou koupe l ak yon kouto nan Saint Petersburg pandan nwit blan yo.. Olye de sa yo rele kèk lide syantifik ak efè byen mèb (sa vle di, nou pa pale de fizik pwopòsyon) yo osi difisil ke yo ka vale.
Ki jan laprès pa t gratis depi nan konmansman an, nan sans ke li te yon patizan, libète te fèt plis nan fè politik yon pati. Știința modernă s-a politizat și ea curând. Ak ki jan pati yo chanje, chanjman ideolojik alamòd, paradigm yo ka chanje tou nan syans Asire w, lè sa posib. Jeyometri eklidyen pa ka politize, jan an jeneral yon moun pa ka politize pi fò nan syans fondamantal yo. Men, otreman te gen ak se byen yon anpil nan plas pou manevwe, ki te vrèman pwofite epi ki toujou ap pran avantaj de.
Sentimentele au avut și au încă o miză foarte mare in acest sens. Santiman nan moun ak bèt yo. Aktyèlman santiman nan moun, „afectele” la animale. Se sa mwen li nan liv etoloji nan kolèj. Paske bèt yo pa gen santiman, ele au „’afecte”. Nan egzamen, depann sou pwofesè a, mwen te di ki jan yo apwòch pwoblèm nan afeksyon nan bèt yo. Te gen kèk plis ouvè oswa mwens ouvè a ki jan lwen santisans bèt ale. Etologul Frans de Waal, otè anpil liv popilè sou konpòtman bèt, dekri sitiyasyon an an detay, pi difisil pandan jèn li, atravè ane yo 60-70. De Waal te toujou ridikilize pou diskite ke bèt yo plis pase otomat, cum suna paradigma oficială. Își imaginează cineva care a avut câine oameni de știință „serioși”, kèlkeswa sa sa vle di (oswa pa endiferan, unul dintre sensuri e „distant, resevwa"), di yon bagay konsa?
Dapre behaviorism, ki gen reprezantan pi popilè te B. F. Skinner (non an ka dekri yon karakteristik fanmi) bèt yo se otomat ki reponn a faktè anviwònman an. Si nou sonje eksperyans chen Ivan Pavlov la, konsidere kòm yon précurseur nan konpòtman, nou ka pwolonje modèl la nan lòt konpòtman bèt, men tou nan sikoloji imen. Konpòtman bèt (men tou moun) se ta yon kalite tabula rasa, cu puține comportamente înnăscute. Bèt yo ta aprann jis sou tout sa yo fè. Yo ta aktyèlman reponn a stimuli anviwònman an. Moun ta fè yon bagay ki sanble. Asire w, se vre ke bèt ki gen yon sèvo pi konplèks, tankou mamifè (enkli moun) ak zwazo yo, yo gen konpòtman ki pi aprann yo. Moun pa pale ni menm mache sou de pye sof si yon moun anseye yo. Se konsa, lòt mamifè aprann lachas, ak zwazo aprann vole. Men, sa ki sou konpòtman sa yo ki sanble manifestasyon emosyonèl nan bèt yo? Pa vle di sa li sanble, men... konpòtman adaptab! Sa vle di, tout repons nan anviwònman an nan kèk otomat ki fè sèlman sa ki nesesè pou siviv ak repwodiksyon. Nenpòt lòt bagay pa ta... syantifik.
Kondisyone konpòtman te fè kontribisyon nan etid aprantisaj la, lang, men li te eseye tou eksplike moralite a ak devlopman nan genre a. Simone de Beauvoir te kwè ke ou aprann vin yon fanm. Gen kèk teyori feminis jodi a ki te enfliyanse pa lide sa yo. Malgre ke, jan mwen mansyone, konpòtman aprann yo trè enpòtan nan imen, li difisil pou detèmine kisa ki nati ak sa ki anviwònman. Dar deși psihicul e influențat de mediu, sipò li natirèl. Si sèlman sosyete a fè w yon fanm, ak sèks, sa vle di, anprint kiltirèl ki asosye ak yon sèks konplètman ranplase byoloji, Lè sa a, nou ka sèlman regrèt ke desandan yo gason nan Rèn Victoria, ki gen ladan Prince Alexei, pitit gason dènye tsar la, yo pa t trans. Se konsa li ta debarase m de emofili, maladi espesifik gason. E petèt listwa ta montre otreman.
Petèt sant re-edikasyon kominis yo, enkli moun ki nan prizon kote prizonye politik yo te fini, yo pa t enfliyanse pa lide konpòtman? Ki jan lòt moun ta ka panse ke yon moun ki gen konviksyon klè ak fèm ta ka transfòme nan yon lòt bagay nan kondisyone konsa nan prizon kominis? Nonm nan nouvo vle pa Ceaușescu, men tou pa Pol Pot, li te parèt atravè yon kalite fòmasyon menm jan an.
Konpòtman, ki gen fondatè konsidere kòm John B. Watson, byenke kèk kredi Edward Thorndike ak kalite sa a, se aktyèlman yon mouvman ki te dwe rive, dapre kèk otè, ak n bès nan sikoloji entrospektif, men tou ak nouvo tandans nan sosyete a. Enspire, pami lòt pa Freud, Watson ap eseye vire sikoloji nan syans. Behaviorism prete tèt li kòm yon paradigm syantifik, laboratwa. Se sèlman rezime syans, sa vle di, li senplifye. Se poutèt sa fè syans pa egzakteman fasil. Epi sitou si w fè sa, ou dwe konnen ki jan lwen li ale. Ou ekstrè fenomèn nan lavi epi etidye yo nan laboratwa a, ou pa dekri lavi jis pa sa ou jwenn nan laboratwa a. Ak sou lotèl la nan sa yo rele syans, afeksyon se te youn nan sakrifye. Kòm deja lide nan dualism kò-espri te demode, Emosyon, tradisyonèlman asosye ak lespri, li te vin initil (ak vye alamòd).
Freud, ki gen kontribisyon nan mitoloji sa a nou pa ka nye, konsidere ke atachman timoun nan ak manman an se piman ki gen rapò ak sous la nan manje. Lide nan kalite sa a domine premye mwatye syèk pase a (gen nenpòt relasyon ak ki timoun yo te lakòz nan kalite edikasyon sa a?). Izolasyon timoun piti nan lopital ak òfelina se te yon bagay ke pèsonn pa t ap deranje, okontrè. Watson konsidere afeksyon kòm yon ensten ki pa enpòtan e ki pito ra, ke twòp atansyon bay yon timoun gate li, li fè l 'fèb ak gate. Plis, pami konsèy yo pou elve timoun rekòmande ke, pou evite devlopman atachman, wotasyon enfimyè oswa jounou. Jonathan Haidt di nan "The Hypothesis of Happiness" sou laterè papa l te pase lè l te izole nan lopital la., nan anfans. Tankou nan òfelina Romanian yo pandan diktati Leninis la, Mwen ta ajoute.
Si se sèlman sou manje, Lè sa a, yon boutèy te ase pou bay yon ti bebe konfò ak lapè. De ce ar mai fi avut nevoie puiul de om… de alți oameni? Kòm etranj jan li ka sanble, kèk te menm teste ipotèz sa a. Erezman, eksperyans sa a vrèman fann konpòtman. Nan yon tantativ pou kreye yon fèm makak pou etid laboratwa, Harry Harlow obsève ke ti poul izole nan nesans, dapre metòd epòk elve timoun yo, yo pa t siviv. Men, si yo te fè yo te gen pwoblèm konpòtman grav. Li te eseye rezoud pwoblèm nan ak yon eksperyans (aktyèlman plis sou ane yo 50-60). Ti chen makak rhesus yo te pwobableman fristre paske yo pa t gen yon objè atachman pou ba yo manje.. Apre sa, li monte modèl makak fil nan kaj poul yo, pou monte sou, kote li te tache yon boutèy. Pwoblèm nan pa te rezoud. Lè sa a, li te panse li ta ka yon lòt atachman. Epi anplis de manman an fil ak yon ti bebe, li te pote tou yon manman twal. Ti poul yo te prefere manman twal la, ak ki moun yo te pase plis tan. Yo t ap rive jwenn boutèy la sou manman boure a. Liy anba a te ke chik yo bezwen manyen, ak atachman yo te pou manyen, pa pou manje. Ala yon jwenn, Mwen ta di kounye a! Li ta yon eskiz ke lè sa a moun pa t vrèman konnen anpil bagay sou lòt primat, yo pa t 'gade fim primate nan televizyon. Jane Goodall nu făcuse celebrele studii pe cimpanzei. Primat kalme youn ak lòt ak manyen men yo. Li ale tou ant espès primate, tankou ant chenpanze ak moun, men tou ant chenpanze ak babouin pa egzanp. Goodall descrie multe situații de genul în cartea ei „În umbra omului”. Si nou reflechi sou sa, kisa nou fè lè nou aksidantèlman frape yon moun ak panyen an nan makèt la?
Otòn nan konpòtman, pati atravè eksperyans Harlow yo, pati nan lòt eksperyans te mennen nan akseptasyon nan santiman nan bèt yo, men tou nan moun? Lè nou te nan kolèj nou te di anpil sou plush kont manman an fil, men sanble ke menm eksperyans sa a pa t ase. Kòm pou bèt yo, omwen. Frans de Waal kwè ke anpil fim bèt yo, fèt pa anpil moun, telechaje sou rezo sosyal yo, yo te vin pi byen konvenk chèchè yo ke bèt yo gen kondisyon an. Petèt pa konviksyon se bon tèm. Cel puțin i-a făcut să înceteze să mai susțină ceva care s-ar putea caracteriza ca jumătate antropocentrism, jumătate cult al psihopaților și al mașinilor. Atitid sa a te nan epòk la, e toujou ye, itil. Sosyete endistriyèl, ki te pran momantòm pandan tan Freud la e menm anvan l ', li te bezwen woulèt fasil pou kondisyone. Santiman yo te yon bagay ki fè mal efikasite. Bos la panse pou ou, men si sa posib, li dwe santi pou ou. Oswa pi bon pa fè li. Nou pa konnen ki pousantaj psikopat nan pozisyon wo yo te lè sa a, nan premye mwatye 20yèm syèk la, byenke listwa ofri kèk endikasyon. Kounye a bagay yo pi klè, sipòte pa etid, care sugerează că psihopatia (mank de santiman moral ak senpati) li ta yon kalite anpil CEOs, chirijyen oswa lòt moun ki enfliyan. Kominikasyon enpèsonèl pa bezwen santiman, men li bezwen manyen. Egzakteman ki sa psikopat ka ofri.
Men, akseptasyon nan santiman nan moun te gen yon pi bon sò? Aparamman pa. Eksperyans Harlow ak ti bebe makak te enspire lòt chèchè yo, ki te kritike izolasyon timoun yo. Youn nan sa yo se John Bawlby, ki te dekouvri nan fen ane 1960 yo ke devlopman nòmal kèk timoun depann de kapasite pou kreye yon relasyon atachman ak omwen yon moun., anjeneral youn nan paran yo. Mary Ainsworth, asistan li, ki te etidye ann Afrik, kote timoun yo yon jan kanmenm leve pa kominote a, li kontinye. Malgre ke an Afrik, jan yo di, vilaj la antye kontribye nan kwasans lan nan yon timoun, distenge (pwobableman diman) yon moun ki se pwen prensipal atachman. Anjeneral moun sa a se manman tibebe a. Sa a se kote teyori atachman soti (tèm envante pa Bawlby). efè, jan yo di, li ta ke nou te ale soti nan lak nan pi. Timoun yo pa izole ankò, men yon jan kanmenm ki gen rapò ak manman an, pou devlope yon atachman apwopriye. Jan sikològ John Rosemund di, kounye a fanm yo chanje mèt yo de mari vin pitit, yo toujou korse.
Kritik teyori atachman yo fasil pou mete deyò. Oke, ann reflechi sou kote tout bagay te kòmanse. Sa vle di, soti nan eksperyans Harlow yo. Oke, li sanble ak yon bèt boure, nu neapărat propria mamă, amelyore sitiyasyon afektif makak ti bebe yo. Kòm pou Lafrik, kote timoun yo leve pa vilaj la, ak jiska dezan yo prèske pa janm kite ale pa granmoun, si yo note yon pik atachman, sepandan pa gen okenn eksklizivite. Men, twòp emansipasyon fanm fè mal sosyete a ak privilèj kèk moun. Se konsa, yon nouvo obstak nan libète fanm yo te akeyi. Antouka, Fanm natif natal nan kilti ki pa Lwès yo sezi wè esklavaj ekstraòdinè ke fanm yo sibi nan Lwès la., obligasyon enfini manman yo genyen isit la.
Èske timoun yo leve ak atachman eksklizif pi bon pase lòt moun? Ann reflechi, cum spune Ioana Petra în „7000 Years of Patriarchy” cum au fost crescuți cei care au creat iluminismul și umanismul francez. Timoun nòb (men se pa sèlman) Lè sa a, yo te leve soti nan nounou soti nan peyi a, pa manman yo. Enfòmasyon sou sa ki rive timoun ki pa leve pa moun yo tou dat nan epòk sa a, așa-zișii „copiii sălbatici”.
Aplikasyon ki pi fò nan teyori atachman se patisipasyon atachman (nan kalite atachman) nan relasyon amoure. Oke, se sa ki relasyon amoure yo tout sou, se pou li pa sou atachman. Sèlman, VLE DI. Bon, si se pa sou maryaj ranje, nan ki li ta aktyèlman benefisye. Men, moun yo evite lide pou yo jis yo te pon atachman. Evantyèlman gad la tou vin atache ak prizonye a apre yon ti tan. Men, si ou pa Borcea, ou pa vle relasyon kreye konsa. Atachman pa ta gen plas nan yon relasyon privilejye, sèlman, trè subjectif pa definisyon. Oswa ou pa?
Refize lanati, kalite ak enpòtans kondisyon an nan moun ak bèt kontinye nan lòt fòm. Cartea lui Antonie Damasio „Eroarea lui Descartes” arată cât de handicapantă e pierderea afecțiunii cu păstrarea intactă a funcțiilor cognitive. San afeksyon nou pa pi efikas, okontrè. Pi bon rezon pa egziste. Plis, nouvo etid sou sa yo rele moun ki gen don (omwen kreyatif) arată că ei sunt de fapt plini de emoții, cum arată Jeanne Siaud-Facchin în „Prea inteligent ca să fi fericit?”. Nouvo konklizyon sijere ke otis, tou (omwen kèk fòm fonksyonèl) ta dwe asosye ak gwo emosyonèl, ki efektivman bloke.
Yon moun te mande ki jan nou ta ka kominike ak yon lòt sivilizasyon, si nou pa kominike ak bèt yo nan pwòp planèt nou an. Mwen ta reponn ke li ta ekstraòdinè pou kominike ak espès etranje jan nou kominike ak lòt mamifè., pa egzanp ak chen. Menmsi nou pa konn etoloji, gen yon lang inivèsèl nan mamifè: AFEKSYON. Si nou gade ki jan yon chen jwe ak yon zwazo nou wè ki jan mamifè yo byen kominike youn ak lòt. Ou mande ki jan zwazo a pa konprann kèk aksyon nan chen an. Mamifè yo se bèt ki gen jèn ki dekouraje, ki te pran swen ak pwoteje lè yo te piti. Petèt entèlijans siperyè yo gen rapò ak sansiblite yo. Yo te vin tèlman entelijan paske zansèt yo te santi anpil bagay. Pwobableman tout sa ki bon nan sosyete imen an, adică sentimentele morale și instituțiile derivate de aici provin din ceea cer putea numi „instinct de protejare a puilor”, sa vle di nan moun ki san sekou, prezan nan tou de sèks (v. „Civilizația foametei/ o altă abordare a umanizări”). Men, yon sosyete ki baze sou fòs ak menas fòs la, ki soti nan otorite ki soti, li pa ka admèt li.
