Олар үлкен өтірік айтады, шағын және статистика. Бұл сөздің парафразасы керемет мифтер бар деген болар еді, сенімді және...ғылыми. Кейбір ғылыми мифтер сыни көзқарасы мен логикасы көп адамдарды таң қалдырды. Кейіпкер Петербургте ақ түнде пышақпен кесіп алу үшін қараңғыда жүріп өткен орыс әңгімесіндегі ақымақ өтірікке ұқсамайды.. Нақты әсерлері бар кейбір ғылыми идеялар (яғни біз кванттық физика туралы айтып отырған жоқпыз) оларды жұту мүмкіндігінше қиын.
Баспасөз әу бастан қалай еркін болмады, ол партизан болған деген мағынада, еркіндік партияның саясатын жүргізуден тұрады. Știința modernă s-a politizat și ea curând. Ал партиялар қалай өзгереді, идеологиялық сән өзгерістері, Парадигмалар ғылымда да өзгеруі мүмкін Әрине, мүмкін болғанда. Евклидтік геометрияны саясиландыруға болмайды, Жалпы, іргелі ғылымдардың көпшілігін саясаттандыруға болмайды. Әйтпесе, маневр жасауға өте көп орын болды және бар, бұл шын мәнінде пайдаланылды және әлі де пайдаланылуда.
Sentimentele au avut și au încă o miză foarte mare in acest sens. Адамдар мен жануарлардағы сезімдер. Негізінде адамдардағы сезімдер, „afectele” la animale. Колледжде этология кітаптарынан оқығаным осы. Өйткені жануарларда сезім болмайды, ele au „’afecte”. Емтихандарда мұғалімге байланысты маған жануарлардағы сүйіспеншілік мәселесіне қалай қарау керектігін айтты. Жануарлардың сезімталдығы қаншалықты алыс екеніне ашық немесе азырақ ашық болды. Этолог Франс де Вааль, жануарлардың мінез-құлқы туралы көптеген танымал кітаптардың авторы, жағдайды егжей-тегжейлі сипаттаңыз, жас кезінде әлдеқайда қатал, жылдар арқылы 60-70. Де Вааль жануарлардың автоматтан да артық екенін дәлелдегені үшін үнемі мазаққа айналды, cum suna paradigma oficială. Își imaginează cineva care a avut câine oameni de știință „serioși”, бұл нені білдіреді (немесе бей-жай емес, unul dintre sensuri e „distant, реце»), осындай нәрсені айтады?
Бихевиоризмге сәйкес, оның әйгілі өкілі Б. Ф. Скиннер (есім отбасылық ерекшелікті сипаттауы мүмкін) жануарлар қоршаған орта факторларына жауап беретін автоматтар. Иван Павловтың ит тәжірибелерін еске түсірсек, бихевиоризмнің бастаушысы болып саналады, біз үлгіні жануарлардың басқа мінез-құлқына кеңейте аламыз, сонымен бірге адам психологиясына да қатысты. Жануарлардың мінез-құлқы (сонымен қатар адам) бұл табула расаның бір түрі болар еді, cu puține comportamente înnăscute. Жануарлар не істесе де үйренетін. Олар іс жүзінде қоршаған ортаның ынталандыруларына жауап береді. Адамдар да осыған ұқсас нәрсені жасайтын еді. Әрине, миы күрделірек жануарлар екені рас, сүтқоректілер сияқты (оның ішінде адам) және құстар, оларда ең үйренген мінез-құлық бар. Біреу үйретпесе, адамдар сөйлемейді, тіпті екі аяқпен жүрмейді. Сонымен, басқа сүтқоректілер аң аулауды үйренеді, ал құстар ұшуды үйренеді. Бірақ жануарлардағы эмоционалды көріністерге ұқсайтын мінез-құлық туралы не деуге болады? Ешбір жағдайда бұл көрінбейді, бірақ... бейімделгіш мінез-құлық! Яғни, өмір сүру және көбею үшін қажет нәрсені ғана жасайтын кейбір автоматтардың қоршаған ортаға барлық жауаптары. Басқа ештеңе ғылыми болмас еді.
Бихевиористік кондиция оқытуды зерттеуге үлес қосты, тіл, бірақ жанрдың адамгершілігі мен дамуын түсіндіруге тырысты. Симон де Бовуар әйел болуды үйренеді деп сенді. Бүгінгі кейбір феминистік теориялар осы идеялардың ықпалында болды. Дегенмен, атап өткенімдей, үйренген мінез-құлық адам үшін өте маңызды, табиғаттың ненің, қоршаған ортаның не екенін анықтау қиын. Dar deși psihicul e influențat de mediu, оның қолдауы табиғи. Тек қоғам сені әйел етсе, және жыныс, яғни жыныстық қатынасқа байланысты мәдени із биологияны толығымен басып тастайды, онда Виктория патшайымның ер ұрпақтары екеніне өкінуге болады, оның ішінде князь Алексей, соңғы патшаның ұлы, олар транс емес еді. Осылайша ол гемофилиядан құтылар еді, Ерлердің ерекше ауруы. Ал тарих басқаша көрсеткен болар еді.
Мүмкін коммунистік қайта тәрбиелеу орталықтары, оның ішінде саяси тұтқындар болған түрмелерде, оларға бихевиористік идеялар әсер еткен жоқ? Нақты және берік сенімі бар адамды коммунистік түрмелерде осылай шарттау арқылы басқа нәрсеге айналдыруға болатынын басқа қалай ойлайсыз?? Чаушеску қалаған жаңа адам, сонымен қатар Пол Пот, ол оқытудың ұқсас түрі арқылы пайда болды.
Бихевиоризм, негізін қалаушы Джон Б. Уотсон, дегенмен кейбіреулер Эдвард Торндайкке осы қасиетке ие, бұл шын мәнінде болуы керек қозғалыс, кейбір авторлардың айтуы бойынша, интроспективті психологияның құлдырауымен, сонымен қатар қоғамдағы жаңа тенденциялармен. шабыттандырды, басқалардың арасында Фрейд, Уотсон психологияны ғылымға айналдыруға тырысады. Бихевиоризм ғылыми парадигма ретінде өзін берді, зертхана. Тек ғылым рефераттары, яғни жеңілдетеді. Сондықтан ғылыммен айналысу оңай емес. Және, әсіресе, егер сіз жасасаңыз, қаншалықты алысқа баратынын білу керек. Сіз өмірден құбылыстарды алып, оларды зертханада зерттейсіз, Сіз өмірді тек зертханада алған нәрсеңізбен сипаттамайсыз. Және ғылым деп аталатын құрбандық үстелінде, аффективтілік құрбан болды. Дене-рух дуализмі идеясы қазірдің өзінде ескірген, Эмоциялар, дәстүрлі түрде рухпен байланысты, пайдасыз болып қалды (және ескі сән).
Фрейд, осы мифологияға қосқан үлесін жоққа шығара алмаймыз, жас баланың анаға жақын болуы тек тамақ көзіне байланысты деп есептеді. Мұндай идеялар өткен ғасырдың бірінші жартысында басым болды (балалардың білім берудің осы түрінен алған кез келген қатынасы болуы мүмкін?). Кішкентай балалардың ауруханалар мен балалар үйлерінде оқшаулануы ешкімді алаңдатпайтын нәрсе болды, керісінше. Уотсон сүйіспеншілікті маңызды емес және өте сирек кездесетін инстинкт деп санады, балаға тым көп көңіл бөлу оны бұзады, бұл оны әлсіз және бұзылған етеді. Көбірек, балаларды тәрбиелеу бойынша кеңестер арасында мынаны ұсынамыз, тіркеменің дамуын болдырмау үшін, медбикелердің немесе күтушінің ауысуы. Джонатан Хайдт «Бақыт гипотезасында» әкесі ауруханада оқшауланған кездегі қорқынышты айтып береді., балалық шақта. Лениндік диктатура кезіндегі румындық балалар үйлеріндегідей, қосар едім.
Егер бұл тек тамақ туралы болса, содан кейін нәрестеге жайлылық пен тыныштықты қамтамасыз ету үшін бөтелке жеткілікті болды. De ce ar mai fi avut nevoie puiul de om… de alți oameni? Қанша оғаш көрінсе де, Кейбіреулер тіпті бұл гипотезаны сынап көрді. Бақытымызға орай, бұл эксперимент бихевиоризмді бұзды. Зертханалық зерттеулер үшін макака фермасын құру әрекеті, Гарри Харлоу туған кезде оқшауланған балапандарды байқады, балаларды тәрбиелеу дәуірінің әдістері бойынша, олар аман қалмады. Егер олар жасаған болса, олардың мінез-құлқында ауыр бұзылулар болды. Ол мәселені эксперимент арқылы шешуге тырысты (шын мәнінде жылдар өткен сайын көбірек 50-60). Макака резус күшіктері оларды тамақпен қамтамасыз ететін бекіткіш объектінің жоқтығына ашуланған болуы мүмкін.. Содан кейін ол тауық торларына сымнан жасалған маймыл үлгілерін орнатты, көтерілу, оған бөтелкені бекітіп қойған. Мәселе шешілген жоқ. Содан кейін ол басқа тіркеме болуы мүмкін деп ойлады. Ал бөтелкесі бар сым анадан басқа мата ананы да әкелді. Балапандар тоқыма анаға артықшылық берді, олар кіммен көбірек уақыт өткізді. Олар толтырылған анадағы бөтелкеге қол созды. Қорытындысы, балапандарға жанасу керек болды, және тіркеме жанасуға арналған, тамақ үшін емес. Қандай олжа, Мен қазір айтар едім! Ол кезде адамдар басқа приматтар туралы көп білмегенін ақтау болар еді, олар теледидардан приматтық фильмдерді көрмеді. Jane Goodall nu făcuse celebrele studii pe cimpanzei. Приматтар бір-бірін қолмен ұстау арқылы тыныштандырады. Ол сондай-ақ примат түрлерінің арасында жүреді, мысалы, шимпанзелер мен адамдар арасындағы, сонымен қатар, мысалы, шимпанзелер мен бабундар арасында. Goodall descrie multe situații de genul în cartea ei „În umbra omului”. Ойланып қарасақ, супермаркетте кездейсоқ біреуді қоржынмен қағып кетсе не істейміз??
Бихевиоризмнің құлдырауы, Харлоу эксперименттерінің бөлігі, басқа эксперименттер арқылы бөлігі жануарларда сезімдерді қабылдауға әкелді, бірақ адамдарда да? Колледжде оқып жүрген кезімізде бізге сым анаға қарсы плюс туралы көп айтылды, бірақ бұл тәжірибенің өзі жеткіліксіз болған сияқты. Жануарларға келетін болсақ, шектен асқанда. Франс де Ваал жануарлар туралы фильмдер көп деп санайды, көптеген адамдар жасаған, әлеуметтік желілерде жүктелген, олар зерттеушілерді жануарларда бұл жағдайдың бар екеніне жақсырақ сендіруге келді. Мүмкін, сотталмаған дұрыс термин. Cel puțin i-a făcut să înceteze să mai susțină ceva care s-ar putea caracteriza ca jumătate antropocentrism, jumătate cult al psihopaților și al mașinilor. Бұл көзқарас сол дәуірде болды, және әлі де, пайдалы. Индустриалды қоғам, Фрейд кезінде және одан бұрын да қарқын алған, оған оңай кондицияланатын дөңгелектер қажет болды. Сезімдер тиімділікке зиян келтіретін нәрсе болды. Бастық сіз үшін ойлайды, бірақ мүмкін болса, ол сені сезінуі керек. Немесе мұны жасамағаныңыз жөн. Ол кезде жоғары лауазымдағы психопаттар қанша пайыз болғанын білмейміз, 20 ғасырдың бірінші жартысында, дегенмен, тарих кейбір мәліметтер береді. Енді бәрі анық болды, зерттеулермен қамтамасыз етілген, care sugerează că psihopatia (моральдық сезімдер мен эмпатияның болмауы) бұл көптеген бас директорлардың қасиеті болар еді, хирургтар немесе басқа ықпалды адамдар. Тұлғасыз қарым-қатынас сезімді қажет етпейді, бірақ өңдеуді қажет етеді. Психопаттар не ұсына алады.
Бірақ адамдарда сезімдерді қабылдау жақсы тағдырға ие болды? Шамасы жоқ. Харлоудың маймылдармен жасаған тәжірибелері басқа зерттеушілерді шабыттандырды, балалардың оқшаулануын сынаған. Солардың бірі Джон Баулби, 1960 жылдардың соңында кейбір балалардың қалыпты дамуы кем дегенде бір адаммен байланыс орнату қабілетіне байланысты екенін анықтаған, әдетте ата-аналардың бірі. Мэри Эйнсворт, оның көмекшісі, Африкада оқыған, онда балалар қандай да бір жолмен қоғамда тәрбиеленеді, ол жүрді. Африкада болса да, олар айтқандай, бүкіл ауыл баланың өсуіне үлес қосады, ажырату (әрең шығар) тіркесудің негізгі нүктесі болып табылатын адам. Бұл адам әдетте баланың анасы болады. Тіркеу теориясы осыдан шыққан (Баулби ұсынған термин). әсерлері, олар айтқандай, көлден құдыққа барғанымыз болар еді. Балалар енді оқшауланбайды, бірақ әйтеуір анамен байланысты, дұрыс тіркесімді дамыту. Психолог Джон Роземунд айтқандай, қазір әйелдер күйеуден балаға қожайындарын ауыстырды, олар әлі де корсетілген.
Тіркеу теориясының сын-ескертпелерін айту оңай. Ал, бәрі қайдан басталғанын ойланайық. Яғни, Харлоу тәжірибелерінен. Жарайды, тұлыпқа ұқсайды, nu neapărat propria mamă, маймыл балаларының аффективті жағдайын жақсартты. Африкаға келетін болсақ, мұнда балаларды ауыл тәрбиелейді, және екі жасқа дейін оларды ересектер ешқашан жібермейді, егер бекітудің шыңы байқалса, дегенмен эксклюзивтілік жоқ. Бірақ әйелдердің тым көп эмансипациялануы қоғамға және кейбіреулердің артықшылықтарына зиян тигізеді. Осылайша, әйелдер бостандығына жаңа кедергі құпталады. Қалай болғанда да, Батыстық емес мәдениеттердегі жергілікті әйелдер Батыста әйелдердің ерекше құлдыққа ұшырағанына таң қалады., мұнда аналардың шексіз міндеттері бар.
Балалар басқаларға қарағанда ерекше сүйіспеншілікпен тәрбиеленеді ме?? Ойланайық, cum spune Ioana Petra în „7000 Years of Patriarchy” cum au fost crescuți cei care au creat iluminismul și umanismul francez. Асыл балалар (бірақ тек қана емес) кейін оларды елден келген күтушілер тәрбиеледі, аналары арқылы емес. Адам тәрбиесін көрмеген балалардың не болатыны туралы мәліметтер де сол кезден басталады, așa-zișii „copiii sălbatici”.
Тіркеу теориясының ең күшті қолданылуы тіркеменің қатысуы болып табылады (тіркеме түрі) романтикалық қарым-қатынаста. Міне, романтикалық қарым-қатынас деген осы, бұл тіркеме туралы болмасын. Тек, ОРТА. Жақсы, егер бұл ретте неке туралы болмаса, онда бұл шын мәнінде пайдалы болар еді. Бірақ адамдар көпір болу идеясынан қашады. Ақырында күзетші де біраз уақыттан кейін тұтқынға қосылады. Бірақ егер сіз Борча болмасаңыз, сіз қарым-қатынастардың осылай құрылғанын қаламайсыз. Артықшылықты қарым-қатынаста қосымша орын болмайды, тек қана, анықтамасы бойынша өте субъективті. Немесе жоқ?
Табиғатты жоққа шығару, адам мен жануарлардағы жағдайдың түрі мен маңыздылығы басқа формаларда жалғасады. Cartea lui Antonie Damasio „Eroarea lui Descartes” arată cât de handicapantă e pierderea afecțiunii cu păstrarea intactă a funcțiilor cognitive. Сүйіспеншіліксіз біз тиімдірек емеспіз, керісінше. Таза себеп жоқ. Көбірек, дарынды адамдар туралы жаңа зерттеулер (кем дегенде шығармашылық) arată că ei sunt de fapt plini de emoții, cum arată Jeanne Siaud-Facchin în „Prea inteligent ca să fi fericit?». Жаңа зерттеулер аутизмнің де бар екенін көрсетеді (кем дегенде кейбір функционалдық формалар) үлкен эмоционалдылықпен байланыстырар еді, ол тиімді блоктайды.
Біреу басқа өркениетпен қалай тілдесеміз деп ойлады, егер біз өз планетамыздың жануарларымен қарым-қатынас жасамасақ. Мен басқа сүтқоректілермен қарым-қатынаста болғанымыздай, бөгде түрлермен қарым-қатынас жасау ерекше болар еді деп жауап берер едім., мысалы иттермен. Тіпті этологияны білмесек те, сүтқоректілердің әмбебап тілі бар: МАХАББАТ. Иттің құспен қалай ойнайтынына қарасақ, сүтқоректілердің бір-бірімен қаншалықты жақсы сөйлесетінін көреміз. Иттің кейбір әрекеттерін құс қалай түсінбейді деп таң қаласың. Сүтқоректілер - дәрменсіз балалары бар тіршілік иелері, кішкентай кезінде қамқор болып, қорғалған. Мүмкін, олардың жоғары интеллектісі олардың сезімталдығымен байланысты. Олар соншалықты ақылды болды, өйткені олардың ата-бабалары көп нәрсені сезінді. Адамзат қоғамындағы барлық жақсылық болса керек, adică sentimentele morale și instituțiile derivate de aici provin din ceea cer putea numi „instinct de protejare a puilor”, яғни дәрменсіздердің, екі жыныста да кездеседі (v. „Civilizația foametei/ o altă abordare a umanizări”). Бірақ күш пен күш қолдану қаупіне негізделген қоғам, қай органнан шығады, ол мойындай алмайды.
