关于人的“理性”。 , 奥巴马总统为现在进行的一项医学实验道歉 60 阿尼 在 危地马拉, 40年代. 数百名妓女感染梅毒、淋病 (这些疾病的病原体). 使用的方法本身很难描述, 所附剪辑中呈现. 然后他们被派去感染精神病院的囚犯和病人. 目的是测试青霉素对这些疾病的效果. 但妓女并不是志愿者, 他们没有被告知发生了什么事，也没有征求他们的同意. 参与这个实验的医生宣称这样的事情在美国是做不到的. 为什么? 因为人们在那里有权利，而且可能会发生大丑闻.
但无论如何它已经完成了. 一些参与危地马拉实验的医生也参与过阿拉巴马州的类似实验, 开始于 1932. “小白鼠”是不重要的美国公民, 那些日子很少投票的人, 虽然他们有投票权. 这是关于非裔美国人的. 亚历克西斯·德·托克维尔在《美国的民主》中说道 1830 北部各州有许多自由黑人. 但他们从未投票, 因为他们没有勇气投票. 《查理·威尔逊的战争》主角, 最近在 HBO 播出, 他谈到了他童年时的同样情况. 我不知道参议员查理·威尔逊具体多大岁数, 但这可能发生在20世纪50年代。 阿拉巴马州的实验造成了如此严重的创伤，以至于现在非裔美国人仍然不信任医疗系统.
强调“先不伤害”的医学原则, 也就是说，首先不要造成任何伤害. 医疗行为的目的是为了病人的利益. 但另一方面, 对人体实验的吸引力非同寻常. 为什么? 除此之外，因为有些疾病只有人类才有, 以及其他动物也有的, 人和人的抵抗力是不一样的, 这些疾病的发病率不同。 举一些我所在领域的例子, 老鼠不会患阿尔茨海默病, 它甚至不会引起动脉粥样硬化...研究阿尔茨海默病, 你使用动物模型, 转基因索博拉尼, 但它们的用处有限. 您无法确定结果是否适用于人类. 另一方面, 药物从构思到应用的距离很长, 的 6- 25 年. 这意味着人们获救的机会减少. 这就是为什么当我听说在英国可以相对容易地对病情严重的患者进行实验性治疗时，我感到非常高兴.
这些实验说明了有关人性的其他重要内容. 我正在思考关于利他主义起源的理论之一, 我们对待某些人的方式就像我们希望他们对待我们一样。 如果我们不需要它们, 如果他们没有办法影响我们的生活, 那我们就不关心他们了. 当然, 有这样的人, 谁有这样的感觉. 但我们认真一点, 谁想和妓女和囚犯打交道 (小心, 他们当中不乏有素质的人), 受教育程度低、道德有问题的人? 我不. 另一方面, 对他们来说，我的价值绝不比我钱包里的东西高。 那为什么很多人拒绝伤害别人的想法? 有同理心, 毕竟，他们是人, 但还有其他事情, 构成我们虚拟宇宙的众多推理和感受所产生的强烈抑制. 你明白他为什么会有这样的行为, 但归根结底，自我形象也会阻止你做某些你认为有损尊严的事情. 利他主义可能有一个更复杂的机制, 与典型人类功能的发展确实相关.
但人体实验在一定条件下是可以进行的, 经受试者同意, 谁被警告副作用. 我的理论对某种秃头的治疗有一定的预测, 最常见的. 其他动物没有秃头 (有转基因裸鼠), 而这方面有效的药物却很少. 一种是落健 (米诺地尔), 钾通道的“开放者”和血管扩张剂, 但为什么它有效尚不清楚. 假设我有一个明确的解释, 假设理解了这一点, 我可以想出其他人做同样的事情, 甚至更好. 我想知道有多少男人 (白种人, 西方人, 谁投票) 从这个意义上说，他们想成为小白鼠. 我想到了伯塞斯库和博克, 但我不会对他们做这样的实验. 我认为治疗会产生一些积极的副作用:)
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http://www.msnbc.msn.com/id/34276015/vp=39749883�
