卡尔·波普尔认为心理学和社会学不是科学. 他说达尔文主义也不是科学, 因为这不符合他作为一门科学的标准. 库恩对心理学和社会学也有类似的说法, 按照他自己的标准 (有利于实验的范式的存在, 在收集到许多与起点范式相矛盾的结果之后, 颠覆范式以支持新范式). 威尔逊, 在他的社会生物学中, 心理学说 (和, 我认为, 社会学也是如此) 将会被生物吞噬, 它将通过自己的框架解释一切. 他的整个职业生涯都是试图通过达尔文主义解释行为. 虽然我曾经被这个想法所诱惑过, 现在在我看来它已经发展到令人难以置信的畸变. 达尔文主义是时候被推翻了吗? 我会说是的……
但我们用什么来代替它? 首先, 达尔文的理论, 实际上是现代综合 (达尔文主义加上突变), 需要根据新发现进行修改. 这个理论本身应该被纳入更完整的东西中, 达尔文主义相当于牛顿理论的相对论. 这么说吧，我正在研究这个更大的理论. 实际上, 它已经被勾勒出来. 现在我正处于验证预测的阶段, 因为它有预测, 它是可证伪的, 以及波普尔所希望的一切. 一切都从我书中的想法开始 文明, 但如果我们再往前看, 事情是从喝咖啡时的一次谈话开始的. 咖啡是最好的发明! 我试图将这个想法概括为 文明 对其他物种, 不仅仅是人类. 有用, 现在对我来说一切都那么简单, 我以前怎么没有想到这一点?
我告诉过我的新进化理论的人说它类似于经济中的某些理论, 新的和旧的. 这个主题超出了我的理解范围.
无论如何, 这个理论有很多应用; 它可以提供理解社会现象的模型, 从历史学到社会学. 当我写《文明》时, 我想这本书里的很多观点可能会吸引马克思, 还有希特勒, 每个人都能找到适合自己的东西. 但更多内容将在以后的文章中讨论……最重要的是存在精神疾病的模型, 这是典型的人类, 从自闭症到精神分裂症和情感障碍, 各种类型的痴呆症. 从这一点到开发新的心理治疗方法来纠正相应的生化缺陷，只有很短的路要走, 从这些模型开始.
但首先, 精神疾病从何而来? 当我写《文明》时, 一路上我想到了很多想法. 实际上, 这些想法大部分都是源于基本假设的预测, 并且它们立即或最终被证明是准确的. 很多时候，我有一种感觉，大自然的行为方式是为了证明我的结果是可证伪的. 如果生化假说解释了人性化, 它还应该考虑到我们物种的典型特征, 比如精神疾病, 从童年开始, 通过那些成年年龄的人, 对于那些与年老有关的人, 像痴呆症一样. 在与我们密切相关的物种中, 这些疾病, 以及其他退行性疾病, 要么不存在，要么只占很小的比例. 看起来不可思议, 但在人化过程中非常重要的生化途径也是与精神疾病有关的途径. 在他们所有人中, 无论发病年龄如何. 此外, 最近一项关于自闭症的研究为人类大脑发育提供了新的线索. 大多数自闭症患者的大脑更大. 我经常用疾病来解释进化论, 一些病理机制可能非常鼓舞人心.
我走得更远, 试图解释人类大脑特有的意识和其他功能, 比如符号思维. 它起作用了; 事情似乎再次按照假设预测的方式展开. 人类的意识, 与相关物种相比, 似乎是一个简单的数量问题. 可以说，人类的独特之处在于最有能力审视自己的内心. 那就是意识是, 向内看, 并将研究结果与外界联系起来. 因此, 我们可以将意识视为一种美化的自我意识. 与事件的情感方面相关的是向内看, 因为影响, 来自肌肉和内脏的冲动, 是关于内部功能的. 意识的构建是一个消耗能量的过程，需要持续的投入. 我们如何投资? 通过记忆. 的确, 短期记忆, 也称为工作记忆, 受到痴呆症等精神疾病的影响. 这种类型的记忆不仅帮助我们学习东西; 其容量越大, 我们从外部环境同时获取大量信息的能力就越大, 以及我们自己的内部环境 (旧的回忆).
的确, 饮酒和大多数精神疾病（例如自闭症）都会影响意识, 精神分裂症, 狂热, 失智 (阿尔茨海默氏症). 饮酒时, 据说系统发育上最新的功能最先受到影响. 对时间的感知也发生了改变.
长期行为投资是人类的标志. 上述疾病也是如此, 这似乎是相连的, 至少间接地, 人性化. 不太为人所知的是，建立和维持意识需要耗费大量精力. 在所有这些疾病中，我们注意到参与葡萄糖代谢的生化途径发生了改变, 一种控制细胞内葡萄糖的引入和储存的水龙头.
这种现象的哲学和社会含义很容易追踪.
来自贫穷国家、承受压力和边缘化的人更倾向于宗教和非理性, 但他们也更不道德、更不合作. 他们创造了更糟糕的社会. 赞成进步的社会与反对进步的社会之间的区别在于社会氛围, 可以是友好的，也可以是更加敌对的. 旨在改变现状的政策可以考虑这一方面. 监狱不是解决社会弊病的办法. 临床数据显示，社会地位的改变比精神药物对抑郁症的效果更好.
对于有压力的人来说, 改变的是情感能量资源的管理. 意识提供知识管理, 影响, 乐趣, 想法, 等等. 当我写这本书时, 我曾经认为意识没有进化点, 意识只是进化的副产品. 现在我意识到, 经过几次事件和观察了很多人之后, 事实上意识具有非凡的作用. 意识非常发达的人可能发生事故的几率比较低, 但也更少……抑郁症. 虽然意识可以让你看到自己内心的错误, 社会, 和生活, 它让你保持秩序. 偏执的人, 不仅是他们, 痴迷于内部秩序. 如果你的意识很发达, 你是内部命令的.
偏执的人将自己的内部秩序强加于外部世界. 实际上, 这发生在许多精神疾病中. 自闭症患者拒绝接受现实世界并不是他们自己的内部模型. 偏执狂的行为就好像现实世界符合他们的内部模型. 精神分裂症通过给人们提供感官刺激来节省能量，使他们感知想象中的世界, 所以他们根本不必把精力浪费在想象力上.
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想象力的发展是一个很好的起点, 就像通过发挥想象力来发展你的意识一样. 此外, 显然，想象力可以成为快乐的一大源泉. 的确, 想象力的作用被忽视. 当然, 我们必须注意不要将我们的想象力强加于外部世界，因为这可能会导致我们变得偏执或抑郁. 抑郁症来自于将我们理想化的想象场景与现实世界进行比较. 只要我们学会将两个世界真正分开, 我们可以使用最伟大的电动工具，它几乎可以从无到有创造快乐的来源……但能源.
一种真正考虑到生物学和人性的心理治疗应该侧重于对精神资源进行良好的能量管理. 我很惊讶弗洛伊德没有看到这一点. 我很惊讶这些想法不久前并没有浮出水面. 而意识的发展是一个重要的解决办法. 但这与基督教道德完全不符 (据我所知) 意识的发展与快乐有关. 我们学到的每一件新事物实际上都是我们获得和征服的快乐源泉. 意识, 尽管它有其消极甚至痛苦的方面, 代表我对一些不愉快或痛苦的感觉的胜利总和. 当我还是个孩子的时候, 我听到了一种至今仍萦绕在我心头的表情: 勇气是最大的财富. 的确, 勇气对于意识的发展至关重要, 因为这是对恐惧的胜利, 它在保守思想和各种其他非理性行为中发挥着重要作用.
简而言之, 现代的一种, 有科学依据的心理治疗不应该教人们屈服和服从, 正如经常发生的那样. 它不应该教人们如何感受和渴望什么. 人可以有最疯狂的欲望, 这是, 毕竟, 是什么将他们定义为人类. 佛教提供了一种能量管理, 但这种方法实际上侧重于切断所有不满的来源, 它并没有带来新的快乐来源. 实际上, 切断不满的根源, 它还破坏了快乐的来源. 有效的心理治疗, 作为意识的正确发展, 应该提供快乐的来源，并有效地将快乐与努力联系起来.
获得快乐来源的权利应纳入《人权宣言》.
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偏执的人将自己的内部秩序强加于外部世界. 实际上, 这发生在许多精神疾病中. 自闭症患者拒绝接受现实世界并不是他们自己的内部模型. 偏执狂的行为就好像现实世界符合他们的内部模型. 精神分裂症通过给人们提供感官刺激来节省能量，使他们感知想象中的世界, 所以他们根本不必把精力浪费在想象力上.
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想象力的发展是一个很好的起点, 就像通过发挥想象力来发展你的意识一样. 此外, 显然，想象力可以成为快乐的一大源泉. 的确, 想象力的作用被忽视. 当然, 我们必须注意不要将我们的想象力强加于外部世界，因为这可能会导致我们变得偏执或抑郁. 抑郁症来自于将我们理想化的想象场景与现实世界进行比较. 只要我们学会将两个世界真正分开, 我们可以使用最伟大的电动工具，它几乎可以从无到有创造快乐的来源……但能源.
